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玻璃钢地藏王工艺品佛像工艺品

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地藏菩萨以一实相境界为体,认为心有心内相和心外相二种相。心内相:又有真和妄二种。真心就是所谓的真心实相本体,佛性真如没有差别,清净圆满没有障碍,由于太细微隐密所以众生难以发现,无论众生生死轮回到哪一处,真心都恒常不坏。反观妄心就是心念的分别觉知,攀缘思虑,忆念思想等心识作用。虽然念念相续不断而能生一切种种境界,但都虚妄不真实。地藏菩萨心外相:指的是依靠妄心心内相所显见的种种虚妄境界相。所以心外相是妄境的异名,是心内相所生。境界现前便知道是内心和内心的差别在起作用。如梦所见种种境界,为果为因。皆依无明妄识。心俱痴暗,因缘熏习力故,现妄境界;依妄境界熏习力故,起妄相应心,计我我所,造集诸业,受生死苦,说名众生。二相关系:内相和外相是因果关系,也是体用关系。心内相是因是体,心外相是果是用。所以一切法本质都是心。境是妄心的造作,像梦一样是虚妄而不是真实。

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