铜钟的文化底蕴

　　铜钟是铜雕工艺品中重要的一个元素，铜钟是古代祭祀或宴飨时用的乐器，古属八音之一金类，现在所见最古的钟是西周时代的，最初的钟大约是由商代的铙发展而来的。钟本身是宗庙及宴会时的乐器。钟的形制有两种，一种是带高的筒形纽，钟的下口两边突出如月牙形;另一种上端的纽是扁的，有的纽作伏兽形，钟下口是平的。一般钟的花纹两边相同，每边大率有六排(每排三个)共十八个突出的乳。乳的形状有突出如柱的，有突出作螺旋形的。有乳的点缀，是钟区别于钲、饶、铎、铃等的特点。钟有特钟和编钟之别，特别人的钟叫特钟，能单独的悬在架上。成组依大小次序悬在一个架上的是编钟，大小和它的高低音有关系，有的十六个为一组。现存的钟有西周初期以至春秋战国时期的，战国较盛行。钟用木槌敲击演奏，考古发现的编钟，有槌同时出土。

　　铜作为古代的稀缺资源，用铜铸造的铜器，往往都是国之重器，铜钟是古代最重要的器物之一，因此它被认为的赋予了许多深刻的文化意义，第一个就是乐器。古代祭祀、时用的乐器，由王孙钟上的铭文：用享以孝，于我显祖文考，用宴以喜，用乐嘉宾父兄，及我朋友，可以证明钟是宗庙及宴会时的乐器。最初的钟大约是由商代的铃发展而来的。现在所见最古的钟是西周时代的。在历代所铸的钟里，期间或有铁铸的，但绝大多数还是铜铸的钟。

　　铜钟的第二个文化意义是佛教的法器，铜钟发音宏亮而悠扬，自佛教传入中国开始，铜钟就逐渐成为佛教寺院中不可缺少的法器－－佛钟。明代科学家宋应星在《天工开物》里写道：梵宫仙殿，必用以明钟，谒者之诚，幽起鬼神之敬。因此，名刹宝寺皆有钟。当暮霭渐合，寺院庙堂钟声回荡，木鱼橐橐，与僧尼颂经声溶为一钵，增添了莲花佛寺特有的神秘气氛。铜钟的最后一个文化意义是王权的象征，钟和鼎一样，也是统治阶级王权的象征，钟鸣鼎食就是权势地位的标志。