石雕观音，寺庙立式观音像
名称：石雕观音，寺庙立式观音像
材质：大理石
安装位置：适合安装在寺庙
石雕观音是雕刻艺术种类的其中一种，中国制作佛像雕塑常用来放在寺庙中供奉。石雕观音的形体、容貌和姿仪皆祥和、宁静、端祥、庄严。中国古代佛像雕塑可以影响人的观念，佛像雕塑的神奇力量就在于此。佛像雕塑常用材料有：泥、铜、木料、石料等，佛像雕塑是供人们拜祭的大型佛像，因此建造古代佛像雕塑需要用大理石雕塑成石雕佛像，使观音雕塑经久不衰，不易风化，耐腐蚀，保存时间长等特点。现今，常用下列石材雕塑石雕佛像：青石观音雕塑、锈石观音雕塑、麻石观音雕塑、汉白玉观音雕塑等等。
石雕观音是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。
正因为观音普遍地受到广泛欢迎，中国民间也就出现了以石雕观音为题材的小说，最有名的便是一部《观音得道》又名《大香山》的传奇小说。这部小说的内容是，有一位妙庄王，生了三位公主，大公主爱文才，招了一个文驸马，二公主爱武才，招了一个武驸马，三公主妙善爱修行学佛，仁孝贞洁，慈悲爱物，舍己为人，后来在大香山成了正果。这个故事并不为正统佛教典籍所载，也不被佛教所承认。妙善的传说最早可追溯到唐代道宣律师《万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录》，其中提到他曾经听说观音过去是妙善公主。《隆兴佛教编年通论》卷13完整记载了这一传说。
石雕观音具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓家家阿弥陀，户户观世音。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。
观世音传入中国大约是魏晋时期，观音菩萨是随着魏晋时期净土宗的盛行而日益深入人心的。净土宗的信仰是称名念佛往生阿弥陀佛净土即西方极乐世界。魏晋时期社会的动乱是造成这种信仰盛行的社会现实根源。哀鸿遍野、苦难深重的动乱社会，更促使人们信崇救苦救难的观世音菩萨。在印度佛教庞大的佛菩萨王国里，中国民众很快选择了观音菩萨，原因无他，就是因为广大民众祈望有一位救民于水火、解民于倒悬的救世主。在频生的天灾人祸面前，束手无策、陷于失望甚至绝望境地的平民百姓，需要这样的救世主。
中国民众接受印度的佛菩萨却又并非全部照搬，而是改造为中国菩萨。随着佛教中国化的发展，印度的石雕观音形象逐渐发生重大变化。这个变化就是，观音入主中国初期，观音还是以伟丈夫男菩萨的形象高坐佛殿神堂。中国早期观音造像，例如甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝的木雕，观音都是以男子汉形象出现，嘴唇上还有两撇小胡子。后来，特别是唐宋以后，观音完全变为女菩萨，而且是非常秀美妩媚的女菩萨。
个人在家庭供养石雕观世音，需要举行开光仪式，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，藉此以引发修行者的道心。
