佛像石浮雕，青石弥勒佛石浮雕
名称：佛像石浮雕，青石弥勒佛石浮雕
材质：青石
安装位置：适合安装在寺庙
石浮雕的空间形态介于绘画所具有的二维虚拟空间与圆雕所具有的三维实体空间之间，我们把这称作为压缩空间。
作为雕塑艺术的其中一个种类，浮雕具有雕塑艺术的一般特征，就是石浮雕的审美效果，这点包括视觉和触觉两方面。不仅如此，石浮雕又能很好地发挥绘画艺术在题材、构图和空间处理等方面的优势，表现圆雕所不能表现的内容和对象。例如人物和事件的背景、不同时空视角的自由切换、叙事情节的连续与转折、复杂多样事物的穿插和重叠等。
在平面背景的依托下，圆雕的实体感减弱了，可以看出压缩空间很大程度上限定了浮雕空间的自由发展。所以人们更多地采纳和利用绘画及透视学中的虚拟与错觉来达到表现目的。二维空间中的透视缩减，陪衬主体形象的背景刻画或虚拟，使石浮雕的塑造语言比之其它雕塑尤其是圆雕，具有更强的叙事性同时也不失一般雕塑的表现性。
大肚弥勒佛别称大肚弥来佛。中国佛教寺院中的一尊大乘佛教的佛像，通常将其尊俸在寺庙的前殿。由于大肚弥勒佛像慈眉善目，憨态可掬，代表着大乘佛教的宽宏大量、慈悲为怀，因此深受那些信众的尊重。男女老少在见到佛像时都会顶礼膜拜，相信这样就能得到庇佑，一生平安喜乐，所以说大肚弥勒佛像在人们心中代表着一种信念。在一些寺院有些关于弥勒佛的对联很有趣，比如大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。 启迪人们心胸宽广、慈悲为怀。
大肚弥勒佛其实来源于一个民间传说，据说有一个叫契此的和尚，是五代明洲人，体态肥胖大腹便便，常常锡杖上挂着布袋游方化缘。故称布袋和尚。相传后来梁贞明二年，契此坐化于明州岳林寺庑下磐石之上，圆寂前留下一偈言：弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。后来宋崇宁三年，岳林寺住持昙振为他建阁塑像。从此大肚弥勒佛的形象就流传开来，成为中国大乘佛教佛寺的佛像之一。
